瑜伽之静：操作失误的一系列反思（距离元旦还有84天）

（全文6200字，大约需要阅读21分钟！）

昨晚，操作失误。发帖晚了一点点，结果时间变成2016年10月9日00:00，就这一分钟，我等于10月8日一天没发帖！

这一天没了，比100万没了1万还难受，因为时间是回不来的，不知道大家能不能理解我的感受。

连续24天发帖，眼看着只剩下84天了，还是100来天的时候，觉得108天好漫长啊，一看剩下八十几天了，高兴得不得了。

或许就因为这高兴掉以轻心了。

今天迪拜活动逼单了，自己理发了，陪老妈吃饭、送过节的钱，带孩子上下学、检查作业，论坛正常发帖，微信群正常讲课，还去山里兜了一圈。我觉得我好能干啊！

或许就因为这能干掉以轻心了。

理完发还剩下不到两个小时，我还在优哉游哉的选图，直到发帖前5分钟，我还在查错别字，闹钟已经响了三次了。就放松了这么一下，出事了！

得意忘形、失意忘形，这都是需要克服的毛病。

克服？说的好累的样子。我一直觉得需要刻意的事情都二了！无论是得意忘形还是失意忘形，我觉得最好是等事情去磨，磨到任何事情来了你都跟个没事人一样，就修成了，而不是在那里静坐就能得道成仙，世间没有这么便宜的事情。

这一次，我也算失意忘形了。坐在电脑前久久不能平静，还时不时点一下公众平台的转发功能，希望系统会重新调整，我就可以弥补这个过失了！

你或许会觉得很可笑，原来沈老师笨成这个样子，是的，我就是这么低能！并没有大家想象得那么聪明，而且还敢大张旗鼓的写出来。

这是若干年前我师父交给我的任务：每当有念头浮现的时候，记下来，然后推敲背后的原因，以及自己人性的劣根性。（只是登记，不用再做其他事情。）

当时还小，也没读什么圣贤书，不知道所谓的慎独、君子日三省乎是什么意思，就是一条：师父说的，听话照做。

表面上有点愚忠，其实并非尽信师不如无师，而是冥冥中那个独影意识一直在观照着，是非黑白曲直善恶都清清楚楚的摆在那，被利用也好，真心被帮助也罢，一切自有天定。

说得有点玄了，接下来说个更玄的！

我不只查看群发功能，我还给自己下套，找了个天大的理由宽慰自己。

那是20来年前的时候，还在读高中，整天捧着黄易的小说过日子，《寻秦记》、《大唐双龙传》、《大剑师》、《凌渡宇》、《星际浪子》、《覆雨翻云》都是那个时候啃下来的。这也是我后期为什么看书速度特别快的原因，谈不上一目十行或者过目不忘，但是一天看两本300页的书是没问题的。（主要当时是租书时代，一本书一天两毛钱，为了省钱，必须快速浏览。）

记得当时一口气看了62本的《大唐双龙传》，以至于有一次去西安，有朋友抱怨：“沈老师，你对西安的了解比我们还熟悉，你来几次了？”我都不好意思说书里看的。

也是在看《大唐双龙传》的时候，看到徐子陵找鲁妙子那一段，印象特别深，在讲奇门遁甲的时候举了个例子，“为什么大衍之数五十，其用四十九”自古易家众说纷纭，当时黄易借鲁妙子之口解释：就像一圈人围坐着，一共50、60或64张椅子，如果坐满了人就是死局，但是少了任何一个人就好玩了，大家位置可以互换，这局就活了！奇门遁甲，把第一位的甲子“遁”掉了，这门就活了！

当时看得是拍案叫绝啊！我昨晚硬生生“遁”掉一天，说明我公众平台的气机变了，要起新的一局了！

后来一想：自欺欺人，简直放屁。要是师父在身边，指不定又要挨批，或者闭个三五七天的黑关才能出来。

这“一天”没了就真的没了，再怎么幻想也是没有用的，睡觉重要，于是，顺利睡着！

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第二天（也就是今天）醒过来，情况又变了，心态好了，可能有休息吧，电充饱了，精神头一起来，想法也不一样了！忽然觉得就因为这次“失误”，我等于有了48小时的时间（10月9日0:00-10月10日23:59）去写文章，应该可以写很多。

得意忘形！

这次警觉性比较高，马上给自己打住！

“不能乱来，千万不能乱来”，脑袋里不断叮嘱自己：淡定、稳住！

送完小孩上学回来，我又开始打坐、调息、练瑜伽，再打坐。为了实验自己稳不稳定，还约了朋友聊天。

空谈无益，因为心理有准备，是试不出来的，所以，我又提议到户外去。结果这一去，奇迹发生了！

这几天台风天，天气特别凉爽，又是山里，于是我们关了空调，开了车窗，感受大自然的丝丝微风。

可能时间点不对吧，路上没什么行人，车子开始飞奔起来。这个时候朋友突然说到：“你开那么快干嘛？”

我愣了一下，时速60都不到，快什么？

不过，这也提醒自己是不是得分析一下原因，因此，开始启动理性的思维模式，一条条开始剖析：“第一，我们开了车窗，风大；第二，这是山路、路小，平常路大，特别是高速公路；第三，空山新雨后，万径人踪灭，外面静，车窗闹，反差就大了！”

没想到朋友附和一句：“是啊，高速公路开120都不觉得快，这里还不到60就好像车子在飘一样”，彻底使我陷入沉思！

这也是我今天特别想跟大家表达的：瑜伽之静

推敲了很久，究竟是境还是静，最后还是决定用静。瑜伽之境，有点高推圣境，太飘了，《瑜伽师地论》多好，明明是瑜伽的17种境地，偏偏用地不用境，多落地！现在很多瑜伽人连静是怎么一回事都不知道，整天在那里动，用静就足够了。

那么，这个静是从哪里来的呢？是从动对比来的。

比如开车，就隔着这几扇窗，打开和关上完全不同。窗门紧闭，时速120都觉得不快，换言之，车子好的，没到时速150、180都不觉得“飘”，如果开着窗开车，估计时速没到100就已经受不了了！

到这里大家可能还不知道我在说什么，就是“抗干扰”——在没有干扰的情况下才能事半功倍！

很多人都羡慕我每天码字那么多，还能做那么多事情。其实大家不知道，我属于不看朋友圈也不看群的人。我五个微信，差不多20000个好友，几个号码加起来没有1000也有600个群，如果我看朋友圈或群，会耗掉我大量的时间，我又不是微商，在手机上耗那么大精力干什么？

2015年元旦，微信统计了2014年收到的和点出的ZAN，我当时才两个微信，常用的那个收到15029个ZAN，点出才317个。不是我冷血，一个是我一般只评论不点ZAN，这样更尊重人，另一个就是我根本不看朋友圈，我只发朋友圈！

有朋友嘲笑我是貔貅，赚钱只进不出，朋友圈也是只进不出。周围发生什么事情完全不知道，张靓颖和宋柯的事都是别人聊起我才知道的。大家经常去哪消费我也不知道，只吃熟的那几样。我的生活就纯粹到这种程度！

原因就是我生活“这辆车”挡风玻璃是关着的！很多人《心经》都会背，却没有深入的去理解。色即是空，什么是色，眼耳鼻舌就是色，延伸出来就是视觉、听觉、嗅觉、味觉。

看书、看电影、追肥皂剧、看朋友圈都是视觉；听歌、听社会的八卦、听所谓的颂钵或唱诵都是听觉；闻气味、闻沉香、檀香都是嗅觉；吃东西，把自己变成一个吃货，就是味觉。当这些都空掉了，就是色即是空。

眼耳鼻舌身意，身体就是触受，因此，色受想行识，色之后就是受，当一个人能空掉色之后，面临的就是受的挑战。过度的性生活和吸毒都是触受的负面体现，众多明星为什么在性和毒品上出问题，不是没有原因的。当一个人物资到达一定水平之后，眼耳鼻舌的感官刺激已经不能起太大作用的时候，就身体触受的问题就出来了，这样就不难理解傅艺伟这样的老牌女神为什么会出现那么大的问题，究其原因还是精神层面没有突破。

受之后是想，相对应的的就是意识，当一个人不胡思乱想的时候，就不会心猿意马，精神能集中，注意力就不会外放，成功的几率就高了。

行是到了潜意识层面，当一个人纯行动的时候，支配自己的就不是意识，而是潜意识了。很多大师曲解了“法炼人”的涵义，其实法炼人就是当你行动纯粹到一定程度，进入那个既定的轨道，就像卫星一样，固定了，不需要那么辛苦的“炼”，需要炼的都是人在炼法。

我写《十月个人计划及瑜伽馆运营计划》可能大家觉得我很累，其实我只是进入一个既定的轨道而已。今天为什么有这个帖子，就是因为那一分钟，把我既定的轨道给破坏了！我必须重新调整我的节奏，就像走路的时候踉跄了一下一样，得重新调回来。幸亏只是一天，要是宿醉，断片了，那起码得几天才能调回来，这就更严重了，我属于比较胆小的类型，因此，我不敢喝酒、更别说致醉。

最后一个识，不是普通的大家熟悉的意识或者认知之类的，而是神识、藏识、阿赖耶识、宇宙意识，是最终的那。其实还没到最后，我给祂取过一个落地一点的名字，叫：灵性的入口。

现在很多大师都在这绕，以为这就是终点，其实才刚入门呢，禅宗嘲笑这种人：“一片乌云横谷口，几多归鸟尽迷巢。”都是这帮假大师害的，但是这个社会大师多如狗，神仙满街走，你找谁说去呢？只能修好自己了！

还有一点，也是我个人的一点偏见：现在很多大师跳过了人性这一层，不是说神性不好，但是人的劣根性还没戒除的情况下，就妄图用念咒、自嗨、拜师就能得解脱，甚至即身成佛，都是痴人说梦。

不经一番寒彻骨，焉得梅花香扑鼻。那个寒不是苦修，多少人学木讷祖师（密勒日巴），他是只差这门功课，修完了就得道了，普通人差的功课多了去了。这就像很多出租车司机，总是指指点点的说国家领导不好，好像只要这个领导走开，他来了能当得更好一样，其实这辈子是没希望了。我也只是个写平台的出租车司机，就不瞎BB了。

藏识（阿赖耶识，alaya vij naana）我不想多说太多，藏嘛，本来就是秘传的内容，平台上不想乱讲，况且，后面还有第九识阿摩罗识（amala），甚至第十识，最高能去到十三识，所以为什么说才刚入门呢，从8到13不知道要走多少路，现代科学还在潜意识打转，也就是第七识末那识（mamas）.

很多人不知道我弟子班讲什么，就讲这个。如何断绝视觉、听觉、嗅觉、味觉的诱惑，如何去除身体触受那种低级享受去追求精神生活，如何不胡思乱想，专心致志的行动，甚至如何接触到更高意识层面的精神指导，与至上去链接。才是我弟子班的内容，而不是简单的营销策划。

对我来说，营销策划都是术，现在市场上教术的老师很多，教道的老师很少。当你把人的这些劣根性慢慢去除掉之后，生意自然上来，说句大白话：这个世界上一根筋的人最可怕！全力以赴、一心把生意做好，就一定能好，只要方向和方法对了就行。

不要以为到佛教去了，不是瑜伽，这才是原原本本的瑜伽，《瑜伽师地论》讲的就是这个，从眼耳鼻舌身意到末那识，到阿赖耶识。一共八识、十七种境地，能明白，兼且修好，离大道就不远了。

评判重的人，大可以觉得我在曲解《心经》，或者胡说八道。我跟大部分讲师不同的地方，就是必须落地，离开晦涩难懂的文言文，那些死的东西，人才能重新“活”过来。做生意不需要太多的术，瑜伽八支第一个为什么是持戒（yama），就是开车的时候挡风玻璃要升起来。用儒家的话讲就是：格物。精进（niyama）就是致知，详细的以后再谈。

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太玄乎的内容到这里打住吧。很多人还是喜欢瑜伽调息、体式、冥想的层面。我们还是从这几个层面讨论吧。

先说调息（pranayama），上次写《瑜伽是终点》的时候提到，调息是在自然的呼吸上再加上去的一个内容，为什么要加上去，就是因为呼吸是副交感神经下的事情，是百姓日用而不知的。

为了重新唤醒那个觉知力，只能再重新强加一个东西上去，而调息的锻炼过程，刚开始是声音越大、人越安静，慢慢的这个“车窗”关起来了，注意力集中了，就是在无声的状态下精进，那个就更细微了，因此，呼吸、气息、炁息是几个不同层面的内容，等市场机会成熟了，我再重新写一篇文章出来，现在讲这些有点早。

下面说说体式（asanas），特地加个s，代表很多体式，现在梵文跟英文都混着用了，这种事真有中国特色！讽刺一下。

体式，现在很多人把终点忘了，理论上按胜王瑜伽的八支分法，体式之后才是调息，也就是说体式是为了给调息做准备的，而调息的标准体式是双盘，也就是说瑜伽体式练到能双盘就应该停了。很多人可能又要笑话了，那不是太容易了！容易？你盘一两小时试试，盘一天一夜试试！我接受的理论是：双盘三小时才算入门，四天三夜才勉强过关，七天七夜才正式过关。

现在中国铺天盖地的瑜伽馆都是调息+体式套餐+休息术，装逼一点的前面加个唱诵，后面加个冥想，顺序全乱了，这是需要思考的。

话说回来，拼命练体式也对，起码你得做到任何一个部位都能拉伸，都不会受伤，才能进入深层次的调息，不会对调息形成障碍。这是个终点的问题，到了终点你才能淡定。

当你一字马下去了，别人下不去的时候，你就很淡定；当你蝎子式都能做了，别人手倒立还不稳的时候，你就很淡定了；当别人平衡还七歪八倒的时候，你却稳如泰山，你就很淡定了；当别人体式还不标准的时候，你已经在考更高级别了，你就很淡定了；这一切都是比出来的！

冥想（jhana）这是个什么鬼东西？不是dhyana（禅定），也不是samadhi（三摩地），也不是那个英文版本的 meditation，更不是日本人瞎整出来那个zen（禅），这个是巴利文禅那的标准发音，巴利文是佛祖的方言，这个才是真正意义上的冥想，中国现在瞎整的都是瞎想，胡思乱想，还美其名曰动态冥想！

冥，是熄灭或泯灭，想，是思维的活动，连起来就是泯灭思维的活动，说人话就是不要想，专业名词叫静虑，或者思维修。方法是通过想达到不想的程度。不想也叫非想，然后这个不想还要再灭掉，就变成非非想，最后非想和非非想两个都要灭掉，定（禅定）在另一个地方，叫非想非非想处定。也就是佛家有记载的佛祖成佛前练到的瑜伽最高境界，然后他老人家发现这个还不是究竟，最后究竟的那个他找到了，就成佛了！

算了，不说这些，没什么人听的，弄得我好像愤青似的。

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下面谈两个相关的题外话就结束，能看到这里的都是高手，就再看一分钟吧。

一个是儒家的中庸之道，喜怒哀乐之未发谓之中。这是延续上面的说法，人不可能没有感情。我的建议还是经历，当一个人经历了若干种情感的刺激之后，会逐渐趋于平静。

我是不相信吗经历大起大落的人能成就什么的。特别是那种既不奋斗也不思考的“守尸鬼”，就是那种守着个肉身，拼命美容、整容，表面上永葆青春，好像很逆龄的样子，其实五脏六腑都有问题。即使修得好的，身体没问题，人活百年。但是精神层面没有突破，活100年白吃100年饭，对社会没有任何贡献就走了，那跟没来过有什么区别？

还不如像辩喜（swami vivekanada）一样，才活39岁，但是对瑜伽，乃至对世界的宗教都有不可磨灭的作用，还顺利改造了洛克菲勒家族。让当时的世界首富将95%的财产投入公益，这样的人即使活得短又怎样？

一个人，如果需要压抑自己的情感，逃避社会的压力，就为了保存一张貌似过得去的脸，而对社会没有任何贡献，我看还是算了。

相反，真正的儒家是做事的，历经世间沧桑，饱受各种情感煎熬，最终练到喜怒哀乐不形于色，淡定从容。即使不练瑜伽，也比许多练习瑜伽的人不知道厉害多少倍！

最后一个，销售。不是因为我讲经营就故意扯这个，其实人生不过那几件事，情感、财富、健康，情感刚才提了，健康，上面也费了一点篇幅，下面讲一点点跟钱有关的。

从瑜伽馆销售上说，会员动，你静，办卡的成功率就高，相反，顾客说什么你都被牵着鼻子走，就被动了！

我经常说大量的瑜伽馆主在抓瞎，就是因为浮躁，不知道目标客户在哪里，也不知道客户来了要说什么，怎么回答，店内导览不会做，体测不会做，体验课不会上，什么都是乱抓一通，即使会员办卡了，也留不久，因为本来的根就不踏实。

好了，今天就写到这，有点贪玩，把自己整个思维变化都用文字赤裸裸地呈现出来了，其实也蛮有意思的，如果大家觉得好，我以后写多一点，觉得不好，我就少写或不写了，有意见或者建议记得留言噢，要是有什么不方便说的可以加微信私聊：yogaker

    此致！

NAMASTE！

沈谦谨    敬上

2016.10.9.于粤东无知阁

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